司法文苑 | 端午的顏色

網(wǎng)站首頁(yè) » 政法文化

司法文苑 | 端午的顏色


來(lái)源:甘肅政法網(wǎng) 責(zé)任編輯:張曦云
發(fā)布時(shí)間:2023-06-25

端午的顏色


作者:瓜州縣司法局 王麗萍


有一種色彩,烙印記憶深處,任時(shí)光流逝,越來(lái)越讓人著迷;有一種習(xí)俗,隨著年齡增長(zhǎng),任歲月遷移,越來(lái)越懷念。


黃昏的云攆著夕陽(yáng),淡出絢麗的色彩,在盛夏的焦灼中呈現(xiàn)朵朵夏花,開(kāi)得奔放,開(kāi)到天際蔚藍(lán)深處,仍不愿離開(kāi)。如同六月的杏、端午的麥,還有那香到心底的甜胚子。


五月五,過(guò)端午,吃甜醅,系花繩。小時(shí)候的端午,總在不經(jīng)意間到來(lái),沒(méi)有盼望和期待,但總是那么開(kāi)心、快樂(lè)。小小的身影,跟前跟后,蹦蹦跳跳,跟著哥哥姐姐摘杏子、學(xué)著大人們壘著火爐燒麥子,看著母親制作甜胚子。


小時(shí)候的甜醅子是稀罕物,只有過(guò)端午才能吃上,是件很幸福的事。甜胚子的做法有點(diǎn)像酒釀,一般用莜麥釀制,大多采用耐寒早熟的莜麥蒸熟后,加酒曲釀制而成。小時(shí)候家境不富裕,母親總會(huì)用麥子代替,雖說(shuō)沒(méi)有莜麥的好吃,對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻也香甜可口。甜胚子耐嚼,酒味芳香濃郁,喝起來(lái)爽口,嚼起來(lái)帶有濃濃的麥香。當(dāng)時(shí)母親為了更甜,總是放一盆晾好的白開(kāi)水,撒上白砂糖,那個(gè)甜吆,直到此刻還甜在心田。真的是:甜醅甜,老人娃娃口水咽,一碗兩碗能開(kāi)胃,三碗四碗頂頓飯。足見(jiàn)人們對(duì)甜醅子的喜愛(ài)。


端午節(jié)五彩繽紛,不止有花朵綻放,還有花繩的色彩。在母親的手掌,各色的線,紅的、黃的、藍(lán)的、綠的、紫的......隨著母親一張一合的節(jié)奏變成了好看的花繩。母親講著小時(shí)候的故事,說(shuō)花繩要用心搓,當(dāng)天上午搓好當(dāng)天戴,六月六解開(kāi)后扔到水渠,讓水把孩子們一年里所有的不如意都帶走,孩子們就會(huì)茁壯成長(zhǎng),還能防止碰到蛇蝎等。


漸漸地,才了解花繩原來(lái)叫五彩線,古代也叫五彩長(zhǎng)命縷。端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”,五月被古人稱為毒月,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,煩惱、憂愁都隨著雨水流走,帶來(lái)一年的好運(yùn)。


長(zhǎng)大后,身在異鄉(xiāng)的我,一到端午,就想起母親靈巧的手,想吃那甜到心間的甜胚子,想戴母親搓的好看的花繩子。遙遠(yuǎn)的距離,視頻里的句句問(wèn)候,傳遞著母親濃濃的牽掛與想念。


如今的端午,不再戴花繩了,南方的風(fēng)俗習(xí)慣漸漸北入,我們知道了端午節(jié)要吃粽子,是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。


如今的端午,走在大街小巷的小吃攤上,隨處可見(jiàn)散發(fā)著淡淡酒味的甜胚子,只是沒(méi)有母親的味道。? ?


時(shí)光的印記,一年又一年,當(dāng)青絲染成了白發(fā),母親的年華已溜走,那碗甜甜愛(ài)、那根細(xì)細(xì)的繩,一直伴著我,留在每個(gè)端午。