影評(píng)|新的一年,希望你也能“喚醒”自己人生的“第二十條”

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影評(píng)|新的一年,希望你也能“喚醒”自己人生的“第二十條”


來(lái)源:甘肅政法網(wǎng) 責(zé)任編輯:張曦云
發(fā)布時(shí)間:2024-02-21

《新的一年,希望你也能

“喚醒”自己人生的“第二十條”》

(作者:蘭州市城關(guān)區(qū)檢察院第三檢察部主任 彭維萍)


電影《第二十條》劇照。(來(lái)源:豆瓣)


可能因?yàn)樽约菏菣z察官,今年春節(jié)檔的電影,大年初三我首先選擇了去看《第二十條》??赐晟跏求@喜,便在朋友圈寫了“1.2.3.4”條感慨。


接下來(lái)的每一天,手機(jī)中各種類型的影評(píng)便推送到眼前。


●電影《第二十條》的上映引發(fā)持續(xù)熱議。被譽(yù)為“里程碑式的作品”,它以其新穎獨(dú)特的創(chuàng)意為法律題材電影注入了前所未有的活力,特別是刑法第二十條正當(dāng)防衛(wèi)條款作為沉睡條款被喚醒,將在法律領(lǐng)域和影視領(lǐng)域留下深遠(yuǎn)的影響。


● 中國(guó)青年報(bào):《第二十條》在現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)下,描摹了尋常百姓人家的喜樂(lè)溫情、細(xì)膩展現(xiàn)了平凡人之間樸素冷暖,勾勒了一幅現(xiàn)實(shí)主義的立體群像。


● 新京報(bào):張藝謀說(shuō),這是一部講老百姓自己的故事,是“自己拍的電影里,我覺(jué)得笑聲最多的一次”。


●影片以鮮活的現(xiàn)實(shí)題材故事、小人物視角作為切口,展示刑法第二十條關(guān)于“正當(dāng)防衛(wèi)”法條背后的公理人情。


……


電影《第二十條》劇照。(來(lái)源:豆瓣)


但其實(shí)作為法律人都知道,關(guān)于刑法第二十條的解讀和爭(zhēng)議一直都在,特別是“昆山反殺案”等典型案例的出現(xiàn),在2020年“兩高一部”出臺(tái)《關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見》之后,在我們基層公檢法辦案中,關(guān)于是正當(dāng)防衛(wèi)還是故意傷害的爭(zhēng)執(zhí)場(chǎng)面,小到刑檢部門檢察官聯(lián)席會(huì)討論案件,普通的庭審現(xiàn)場(chǎng)控辯發(fā)言,大到檢察院檢察委員會(huì)、法院審判委員會(huì)上決定案件定性,甚至公訴人論辯賽場(chǎng)上的辯題焦點(diǎn),都經(jīng)常上演法理與人情的辯論與探討。但就是這種工作日常,普通民眾卻是很難見到,他們看見的都是最后的結(jié)論,但得出結(jié)論的過(guò)程才是法治進(jìn)步的縮影,作為一名執(zhí)法者,我突然有了想說(shuō)兩句的念頭。


電影《第二十條》劇照。(來(lái)源:豆瓣)


從新年伊始開始做正確的事,即使它艱難,即使它有代價(jià)。


執(zhí)法者是要遵循先例還是打破先例。電影中檢察官與刑警隊(duì)長(zhǎng)的爭(zhēng)吵,呂玲玲與韓明的爭(zhēng)辯,以及聽證會(huì)上韓明的慷慨陳詞都是在解讀這個(gè)要義。不得不說(shuō),編劇和演員都是體驗(yàn)過(guò)檢察官工作的,電影高度還原了檢察官的工作日常,這也是這部電影能引起我職業(yè)共鳴的原因。那就是以往類似的案件都是按照故意傷害起訴的,法院也是按照故意傷害判的,為什么這個(gè)案件要挑戰(zhàn)先例,將其認(rèn)定屬于正當(dāng)防衛(wèi)而不起訴呢?


我國(guó)雖然不是判例法國(guó)家,法官判案根據(jù)的是法律規(guī)定,但司法裁判中的判例遵循也具有重要價(jià)值,它有利于統(tǒng)一裁判尺度、規(guī)范自由裁量、增加司法公信力。換句話說(shuō),一般情況下應(yīng)遵循先例,同案同判。所以,檢察官說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),最好就是蕭規(guī)曹隨,不出意外就不要更改。但是,不出意外就意味著可能要出意外。假如先例適用有錯(cuò)還需要繼續(xù)沿用嗎?誰(shuí)來(lái)做第一個(gè)挑戰(zhàn)先例的人呢?


早期英美法系認(rèn)為,只要法官一絲不茍地以法律的仆人的角色行事,那么他就可以保全自己的良心。


“聽法律的,聽先例的”,這種規(guī)則拯救了中世紀(jì)的法官。他們?yōu)榱肆夹牡木壒剩仨氉龀鲞`背良心的事情。我們?cè)谏勘葋喣抢锉懵牭交貞?yīng),他筆下《一報(bào)還一報(bào)》中的主人公安吉洛法官,就援引奧古斯丁教義原則來(lái)為自己狡辯:“是法律干的,而不是我?!?/p>


在《第二十條》里,我們也聽到了同樣的回應(yīng),“法律就是這么規(guī)定的”“別的案件都這么辦的”“你就是上訪到北京,北京的法律難道不一樣嗎”。遵從先例,的確是一個(gè)很好的理由,上級(jí)機(jī)關(guān)也這么辦的,他們對(duì)法律的理解有錯(cuò)嗎?我們有什么理由改變呢?何況改變風(fēng)險(xiǎn)那么大,阻力那么多。為什么會(huì)出這些錯(cuò)誤、如何糾正這些錯(cuò)誤、糾正這些錯(cuò)誤要付出多大的成本……背后的衡量、說(shuō)服、角力和較量都值得寫一篇報(bào)告文學(xué)。應(yīng)該說(shuō)從“辱母殺人案”再到“昆山反殺案”,司法判例中對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)適用條件的每一次放寬,都意味著法律的具體進(jìn)步,而這其中的每一步都是由無(wú)數(shù)個(gè)“呂玲玲”辦理的無(wú)數(shù)爭(zhēng)議案件推動(dòng)的,也更有無(wú)數(shù)個(gè) “韓明”在聽證會(huì)上、在法庭上,在檢察委員會(huì)會(huì)議上、在檢察官聯(lián)席會(huì)上慷慨陳詞、據(jù)理力爭(zhēng)中改變的。雖然韓明的演講在片中故事里起到了“絕地反擊”“力挽狂瀾”的作用,但我們作為執(zhí)法者內(nèi)心明白,相似的糾結(jié)早就在我們腦海內(nèi)心中縈繞,在日常工作中反復(fù)查證、衡量、推敲、論證,社會(huì)矛盾的逐漸尖銳和生活問(wèn)題的復(fù)雜性讓我們?cè)絹?lái)越需要內(nèi)心的支撐,而法條顯然也需要更加人性化、時(shí)代化的解讀與執(zhí)行才能順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)以及人心的期待。


從這個(gè)意義上,《第二十條》是拍給法律人的:它教我們要尊重立法,也要尊重判例,但這種尊重并不意味著用立法和判例作為我們放棄思考的理由;要尊重通說(shuō),但也要知道,通說(shuō)也可能過(guò)時(shí),少數(shù)意見也可能成為主流。


作為執(zhí)法者,不要迷失在各種抽象的概念里,那些慣例程序術(shù)語(yǔ)會(huì)把執(zhí)法者與尋求正義的人們分開。法律也不是冰冷的機(jī)器,當(dāng)法律適用與一般人的道德期待之間出現(xiàn)巨大鴻溝時(shí),執(zhí)法者應(yīng)該停下來(lái)想一想:是不是法律出了什么問(wèn)題?因?yàn)椴还苣闳绾螌W⒂诜?,仍舊首先要做一個(gè)堅(jiān)守道德、堅(jiān)守正義的人。


《第二十條》是一部遠(yuǎn)超于及格線之上的法律影片,因?yàn)樗葱l(wèi)了刑法第20條的正當(dāng)防衛(wèi)條款,也捍衛(wèi)了大眾心中的公平正義。


面對(duì)被逼入絕境的郝秀萍,面對(duì)奮起反抗又鋃鐺入獄的郝秀萍丈夫,影片中的兩位檢察官前后都曾說(shuō)過(guò):“所有正確的事情都有代價(jià),但不能因?yàn)橛写鷥r(jià)就不去做。”


對(duì)于所有的執(zhí)法者而言,法治之路很難,但同樣是正確的選擇;也因其艱難,才更值得我們?yōu)橹蛫^斗。


所以,從新年伊始開始做正確的事,即使它有代價(jià)。


電影《第二十條》劇照。(來(lái)源:豆瓣)


普法就是給你挺身而出的勇氣和力量。誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法,用老百姓喜聞樂(lè)見的形式普法,講好檢察故事。這是近年來(lái)最高檢對(duì)檢察宣傳的要求和定位,也是檢察官的職業(yè)自覺(jué)。我所在的檢察院的公眾號(hào)每周都會(huì)發(fā)布普法課堂以案釋法。我是一名公訴人,曾經(jīng)站在最高檢的優(yōu)秀公訴人論辯賽場(chǎng)上,站在央視的一號(hào)演播大廳里與同行們一較高低,也曾在檢察宣傳崗位上以筆代言,經(jīng)歷了檢察宣傳從傳統(tǒng)媒體到新媒體的轉(zhuǎn)變,曾是公眾號(hào)宣傳稿件上的“標(biāo)題黨”和檢察宣傳界的“網(wǎng)紅”。這些經(jīng)歷使我在司法體制改革后再一次選擇成為員額檢察官后明白了一個(gè)道理,法律不應(yīng)該是諱莫如深的,法律不但要讓老百姓知曉,還要以他們看得懂的方式讓他們知曉。羅翔老師的影評(píng),對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的解讀為觀眾提供了深入思考和明確答案,鼓勵(lì)民眾勇敢維護(hù)自身權(quán)益,這也是他的影評(píng)登上熱搜的重要原因。他說(shuō),學(xué)刑法的人都知道第二十條的內(nèi)容,但你問(wèn)他第十九條是啥,估計(jì)大部分刑法學(xué)教授也不一定能回答上來(lái)?,F(xiàn)在也沒(méi)有比“刑法第二十條”,讓老百姓更關(guān)注和熟悉法條了。這就是普法的力量!


更讓人意想不到的是,電影《第二十條》以不落俗套的喜劇形式揭開了社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義的面紗,帶給廣大觀眾耳目一新的觀影感受。它區(qū)別于其他同類作品,獨(dú)樹一幟,采用了現(xiàn)實(shí)主義題材為電影底色,將道德教化與幽默笑料巧妙地融合在一起,呈現(xiàn)出一種全新的喜劇模式。這部電影深深觸動(dòng)人心,讓人感動(dòng)與歡笑交織在一起,為廣大觀眾創(chuàng)造了一場(chǎng)別樣的視聽盛宴。


幽默與現(xiàn)實(shí)主義的巧妙結(jié)合使影片保持了一種緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),讓觀眾在歡笑中體認(rèn)到人生的本質(zhì),從而更深刻地開展對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思辨。其次,這種處理手法帶給觀眾的不僅是愉悅和舒適,更有一份發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)和共鳴。此外,這種獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義和喜劇綜合表達(dá)形式還顯示出了作品在表達(dá)社會(huì)關(guān)懷層面的深度和力度,為作品賦予更為豐富、多元的意義和內(nèi)涵。


現(xiàn)實(shí)主義作品通過(guò)引入喜劇元素,不僅提升了作品的藝術(shù)價(jià)值,也在更深層次上塑造了觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知和接受能力。同時(shí),也為當(dāng)今時(shí)代的文藝創(chuàng)作提供了新的思路和方法。


這是我在檢察生涯中看到過(guò)的普法宣傳作品中最生動(dòng),最有代入感的一次,高葉飾演的檢察官呂玲玲在劇中講的許多話都讓我覺(jué)得似曾相識(shí),她充滿著正義感但并沒(méi)有標(biāo)簽化,沒(méi)有脫離我們的工作和生活,她不是因?yàn)樵趧≈袥](méi)有親人和家庭才會(huì)堅(jiān)守公平正義,有家庭和親人的韓明也會(huì)說(shuō)出“法律是什么,是天理是國(guó)法是人情”,每名檢察官的職業(yè)生涯里又何嘗沒(méi)有幾段替百姓發(fā)聲,為蒼生請(qǐng)命的榮耀時(shí)刻!


隨著文明進(jìn)程的不斷推進(jìn),社會(huì)大眾的生活水平得到了大幅提高,人們對(duì)藝術(shù)作品的品質(zhì)需求也水漲船高。相比于往昔,僅憑輕松幽默的娛樂(lè)元素就能夠捕獲人民心房的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,取而代之的是深沉思考、感人至深的藝術(shù)佳作才能引起公眾的廣泛關(guān)注。尤其是對(duì)于電影這樣的視覺(jué)藝術(shù)形式來(lái)說(shuō),它能夠深入人心,在觀看者心中產(chǎn)生精神洗禮,進(jìn)而改變他們的生活態(tài)度和行為方式。


除此之外,電影《第二十條》還在著墨于保護(hù)個(gè)人權(quán)益方面下足了功夫,呼吁人們善用法律武器來(lái)捍衛(wèi)自身合法權(quán)益。這種普法宣傳的手段,對(duì)于提高民眾法律意識(shí)和增強(qiáng)法治觀念有著積極的促進(jìn)作用,對(duì)于構(gòu)建法治和諧社會(huì)有著至關(guān)重要的推動(dòng)力。同樣值得稱贊的是,影片所強(qiáng)調(diào)的公平和正義理念,深深地打動(dòng)了每一位觀眾的內(nèi)心,讓他們明白了人人平等、尊崇法律的真理,正是這份價(jià)值觀的樹立,對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)化有著難以估量的影響力。


“勇敢是一種美好的品質(zhì),當(dāng)命運(yùn)之手把我們交付特殊的時(shí)刻,愿我們能有想象中的那么勇敢?!?/p>


電影《第二十條》劇照。(來(lái)源:豆瓣)


這個(gè)世界不能沒(méi)有理想主義者,更不能沒(méi)有理想主義的檢察官。